خرید کریو

خرید vpn

خرید vpn

خرید کریو

خرید vpn

خرید وی پی ان

وی پی ان

دانلود فیلم

دانلود رایگان پرسشنامه | روان بنیان

آرشیو برچسب ها: دانلود رایگان پرسشنامه

2152431261811836686229732022532511541998995

پرسشنامه ظاهر بینی

شرح: در این پرسشنامه ساده ۵ آیتمی شما می توانید میزان ظاهر بینی خود را ارزیابی کنید. همراه این پرسشنامه تفسیر نسبتا کاملی برای نمرات شما آورده شده است.

منتشر کننده: سایت روان بنیان

فرمت: pdf

ترجمه/تهیه شده: محمود نامنی

سطح دسترسی: عمومی

 

gg58916264

پرسشنامه اولویت بخشی ملاک های همسر گزینی(PCSSI)

شرح: این پرسشنامه با هدف  شناسایی ملاک های همسرگزینی و اولویت بخشی آنها در انتخاب همسر مناسب ایجاد شده است. این پرسشنامه شامل ۲۲ آیتم می باشد.

مترجم: باقر ثنایی و همکاران

منتشر کننده: سایت روان بنیان

فرمت: pdf

self-control

پرسشنامه خود کنترلی تانجی- ۳۶ آیتمی

شرح:خود کنترلی به عنوان اعمال کنترل خود به وسیله خود  تعریف می شود(موراون و بامیستر،۲۰۰۰). کنترل خود با حوزه های گوناگونی مانند شناخت، هیجان عملکرد وتوجه در ارتباط است(بومیستر و همکاران، ۱۹۹۴)و همچنین فواید خود کنترلی بر روی حیطه  های مختلفی همچون نگهداری رژیم عذایی(کاهان وهمکاران، ۲۰۰۲) اختلال خوردن، سلامت روانی(تانجی، بامیستر، و بون، ۲۰۰۴)، سلامت جسمی(ریدر و د ویت،۲۰۰۶)، اعتیاد، خشم(د وال، بامیستر، استیلمن و گیلوت، ۲۰۰۷) و جنایت(هیرچی، ۲۰۰۴) موردبررسی قرار گرفته است. این مطالعات نشان دادند  که (توانای)خود کنترلی در پیگیری اهداف طولانی مدت و والاتر برای قرد بسیار تاثیر گذار می باشد(بویر وهمکاران،۲۰۱۱)، دیگر تحقیقات نیز رابطه بین فقدان خود کنترلی با  رفتار مشکل ساز همچون مصرف الکل و استعمال دخانیات را نیز نشان داده اند(میراون و شمولی، ۲۰۰۶)  اگر چه این چنین یافته هایی روشن ساختند که خود کنترلی در منع رفتار نامطلوب نقش دارد اما باید گفت که  در برخی موارد خود کنترلی جهت شروع رفتار مطلوب نیز مورد نیاز است. در این راستا نیز یافته های دیگر نشان دادند که خود کنترلی بالا با عملکرد تحصیلی بهتر (داکورث و سلیگمن، ۲۰۰۵؛ شودا و همکاران،۱۹۹۰) و رابطه بین فردی مثبت در ارتباط است(فینکل، کامپبل، ۲۰۰۱). فینکل، کامپبل با در نظر گرفتن این روابط نزدیک نشان دادند که خود کنترلی با سازگاری یا انطباق مرتبط است، که هم شامل  منع پاسخ های نامطلوبی است که به طور بالقوه باعث ایجاد رفتار نامطلوب در فرد دیگر می شود و همچنین خود کنترلی در پاسخ های مطلوب و یا مفید نیز در گیر می باشد. یکی از ابزارهایی که برای سنجش خود کنترلی کاربرد دارد پرسشنامه خود کنترلی تانجی فرم۳۶ آیتمی می باشد. در این قسمت ما فرم ۳۶ آیتمی را به اشتراک گذاشته ایم.در همین سایت شما می توانید فرم ۱۳ آیتمی این پرسشنامه را دانلود نمائید. جهت در یافت مشخصات روانسنجی این پرسشنامه و منابع لطفا به انجمن روان بنیان رجوع کرده یا اینجا را کلیک نمائید.

مترجم: سامرند صالحی

منتشر کننده: سایت روان بنیان- اختصاصی روان بنیان

فرمت:pdf

professional_development

منوال پرسشنامه رشد کودکان

شرح: پرسشنامه رشد کودکان یا CDI مهمترین ابزار جهت ارزیابی مهارت های رشدی آنان می باشد. این مهارتها شامل مهارت های اجتماعی، خود مراقبتی، مهارت های حرکتی درشت،مهارت های حرکتی ضریف، زبان بیانگر، درک زبان می باشد. این پرسشنامه توسط والدین کودک تکمیل خواهد شد  و شامل ۲۷۰ آیتم مرتبط با مهارت های اشاره شده است.به  باور محقیقین استفاده از چنین پرسشنامه های می تواند بسیار کمک کننده باشد چراکه کودکان و نوزادان از آنجا که نمی توانند به مانند بزرگسالان مشکلات خود را بیان کنند، استفاده از والدین جهت گزارش عملکرد کودکان خود می تواند اطلاعات با ارزشی را در اختیار پزشکان و روانشناسان قرار دهد. این منوال  برای کودکان و نوازادان سنین ۶ ماه تا ۶ ساله کاربرد دارد، البته پیشنهاد می کنیم برای سنین ۶ ماه تا ۱۵ ماه  از پرسشنامه رشد نوزادان مینه سوتا استفاده کنید.

منتشر کننده: سایت روان بنیان

فرمت: ZIP-PDF

دوستان نسخه ی  انگلیسی منوال CDI به اشتراک گذاشته شده است، به زودی این منوال توسط گروه روان بنیان ترجمه خواهد شد.

رمز: www.ravanbonyan.com

 

anxiety-attack

پرسشنامه حالت – رگه اضطراب اسپیلبرگر

شرح: پرسشنامه اضطراب اسپیلبرگر از ۴۰ سوال تشکیل شده که ۲۰ سوال اول حالت اضطراب و ۲۰ سوال دوم رگه اضطراب را مورد سنجش قرار می دهد. مقیاس حالت اضطراب (اضطراب آشکار) شامل ۲۰ جمله است که احساسات فرد را در «این لحظه و زمان پاسخگویی» ارزشیابی می کند. مقیاس رگه اضطراب (اضطراب پنهان) هم شامل ۲۰ جمله است که احاساست عمومی و معمولی افراد را می سنجد.

مترجم:  علی فتحی آشتیانی، حمید خوانی پور و همکاران

منتشر کننده: سایت روان بنیان

فرمت: zip-pdf کاربران ویزه می توانند در انجمن فرمت word این پرسشنامه را دانلود نمایند.

رمز: www.ravanbonyan.com

images

پرسشنامۀ قدرت رهبری

سخن حکیمانه ای از قدیم وجود دارد مبنی بر اینکه ” انسانها آزاد به دنیا می آیند  و در آفرینش برابرند” و این کلام، نیازی به تحقیق و بررسی ندارد. اما واقعیت  امر این است که در جوامع امروزی، تفاوتهای فراوانی در نیروهای محیطی و ژنتیکی وجود دارند که در شکل گیری ماهیت اشخاص نقش دارند و شخصیتی متمایز و متفاوت به آنان می دهند. شاید روزی این نابرابری ها از میان برداشته شوند اما اینکه جامعه چه قیمتی برای آن بپردازد برای ما مشخص نیست. در حال حاضر همین تفاوتهای شخصیتی است که بر روابط انسان ها در جامعه حاکم است و دستگاه های سیاسی و اقتصادی  و عادات اجتماعی ما بر پایه آن استوار است. این پرسشنامه درباره یکی از مهمترین جوانب تفاوت انسان ها سخن می گوید یعنی استعداد عجیبی که برخی از افراد از آن بهره مندند و با استفاده از آن می توانند دیگران را هدایت کنند و تحت تأثیر یا زیر نفوذ خود قرار دهند و تا حدودی نیز افکار و رفتار آنان راکنترل نمایند.

مترجم:ضیاءالدین رضاخانی

فرمت: zip

منتشر کننده: سایت روان بنیان

رمز : www.ravanbonyan.com

 

shyness-social

پرسشنامه کمرویی

شرح. کمرویی یک مشکل فردی بی سر و صداست ؛ چنان شایع گشته که می توان آن را یک بیماری اجتماعی نامید . بررسی های اجتماعی نشان می دهد که در خلال سال های آینده ، به خاطر افزایش انزوا ، رقابت و تنهایی افراد ، این مشکل افزایش خواهد یافت . به هر حال کم رویی یک ناتوانی است و نتایج آن می تواند ویرانگر باشد . به این صورت که کم رویی ملاقات با افراد جدید و دوستیابی با کسب لذت واقعی از تجربیات خوب ، را دشوارمی سازد . کم رویی مانع دفاع از حقوق خویش ، ابراز عقیده و بیان ارزشهای فردی می گردد .کم رویی ارزیابی مثبت از نقاط قوت شخصیت را محدود می نماید.اشتغال شدید فکری نسبت به انواع واکنشهای فردی ایجاد می کند.تفکر مثبت و برقراری ارتباط ثمر بخش را دشوار می کند و  با توجه به محدودیت های مذکور ، اگر هر چه زودتر این گرفتاری بررسی نگردد، افراد، زندانی کم رویی خویش خواهند شد. برای اجتناب از بروز این مشکل ، باید کم رویی را شناخت  تا بتوان محیطی حمایت گر ایجاد نمود که در آن افراد کمرو بتوانند با احساس امنیت از زندان فردی خود خارج شده ، آزادی گفتار ، رفتار و زندگی اجتماعی خود را بازیابند.برای دستیابی به این منظور ، بکارگیری ابزارهای تشخیصی مناسب می تواند راه گشا باشد . مشروط بر اینکه ابزار ، از اعتبار و پایایی مناسبی برخوردار باشد.

مترجم: راحلۀ سموعی
فرمت: zip
منتشر کننده: سایت روان بنیان
رمز فایل:www.ravanbonyan.com

آزمون شخصیت ایزنک(بزرگسالان)

پرسش‌نامه شخصیتی آیزنک، یک پرسش‌نامه خودارزیابی شخصیتی­ است که سه‌ بعد بنیادی شخصیت را اندازه‌گیری می‌کند. آیزنک، این ابعاد را با روش تحلیل عاملی کشف کرد. این سه بعد عبارتند از: درون‌گرایی  ـ  برون‌گرایی، روان‌رنجورخویی و روان‌پریشی‌گرایی. آیزنک برای بعد برون‌گرایی ـ درون‌گرایی به مبنایی فیزیولوژیکی قایل است که ریشه در واکنش‌ پذیری دستگاه عصبی ارادی دارد. از این رو، برون‌گراها به تحریک زیاد نیاز دارند و درون‌گراها برعکس. اما مبنای فیزیولوژیک روان‌ رنجورخویی به واکنش دستگاه عصبی خودمختار برمی‌گردد که هیجان را در کنترل دارد. افرادی که در بعد روان‌رنجورخویی نمره بالایی می‌گیرند، واکنش‌های هیجانی شدیدی از خود نشان می‌دهند و خیلی راحت می‌ترسند. بعد روان‌پریشی‌گرایی نیز به عدم انجام رفتارهای مقبول اجتماعی اشاره دارد. به این ترتیب در فضای سه‌بعدی این سه مقیاس، می‌توان به تشخیص‌های خاصی دست یافت. برای مثال نمره افراد مبتلا به ترس از مکان‌های باز در بعد برون‌گرایی پایین و در بعد روان‌رنجورخویی و روان‌پریشی‌گرایی به ترتیب بالا و متوسط است.

فرمت:zip

منتشر کننده: سایت روان بنیان

رمز فایل:www.ravanbonyan.com

bentyler_popularity_eco-law.net_1

پرسشنامه محبوبیت

شرح. این پرسشنامه  ۳۰ آیتمی جالب توسط آقای ضیاءالدین رضا خانی از کتاب Understanding  yourself به زبان فارسی  ترجمه شده است. دوستان برخلاف سایر پرسشنامه ها و آزمون ها که ما توصیه می کنیم تنها روانشناسان و مشاورین آنها را دانلود و بروی دیگران  اجرا نمایند، این پرسشنامه به دلیل سادگی  اجرا و تفسیر آن شما نیز بدون هر گونه تخصصی می توانید آن را بر روی خود و اطرافیانتان اجرا نمائید. پاسخ  دقیق به این پرسشنامه،  به شما در درک اینکه  خواستار چه نوع محبوبیتی هستید ونیز تا چه اندازه در این راه موفق بوده اید، کمک خواهد کرد.

فرمت. zip

مترجم. آقای ضیاءالدین رضا خانی

منتشر کننده.  سایت روان بنیان

رمز فایل. www.ravanbonyan.com

آزمون بررسی ارزش ها

تألیف گوردون آلپورت

تهیه کننده فرم فارسی : 

زنده یاد دکتر محمد نقی براهنی

این آزمون  به منظور  ارزیابی اهمیت نقش نسبی شش ارزش یا انگیزه اساسی در زندگی یک فرد تهیه شده است . این شش ارزش مبتنی بر سنخ بندی آدمیان بنا به نظر ادوارد اشپرانگر فیلسوف آلمانی است. این شش ارزش  عبارتند از :

نظری ، اقتصادی ، زیبا گرا،اجتماعی، سیاسی و مذهبی .البته در این طبقه بندی گرایشهایی مثل لذت جویی مورد توجه قرار نگرفته است.ذیلاً هر یک ازسنخ ها به کوتاهی تعریف می شود.

سنخ نظری :  گرایش اصلی این سنخ حقیقت جویی است . چنین فردی یک نگرش شناختی دارد و در جستجوی همانندیها و تفاوتهاست و به جای آنکه به زیبایی یا فایدۀ عملی اشیاء توجه کند ، فقط به مشاهده و استدلال عنایت دارد . علائق این فرد جنبه تجربی ، انتقادی و فرد گرایی دارند و ناچار فردی است اهل اندیشه و چه بسا که یک دانشمند یا فیلسوف است. دانش و معرفت و سازمان دادن به آنها تنها  این هدف این سنخ است .

سنخ  اقتصادی :  این سنخ به طورعمده به سودمندی اشیاء توجه دارد. چنین علاقه ای که در اصل ا ز نیازمندیهای بدنی ( صیانت ذات ) سرچشمه می گیرد.بعدها در فعالیتهای عملی مانند داد و ستد، تولید ،بازاریابی ،مصرف کالا ، اعتبار مالی و گرد آوری ثروت  تجلی می کند. چنین فردی به جنبه های عملی وسودمند می نگرد و فی المثل می خواهد که آموزش و پرورش نتایج ملموس و عملی داشته باشد و برای دانشی که در عمل به کار نیاید ارزشی قائل نیست : همین طور هم علم را به خاطر تکنولوژی می خواهد و هنر و زیبایی را تا آنجا طالب است که درخدمت سوداگری باشد و غالباً تجمل را با زیبایی اشتباه می کند. در روابطش بامردم بیشتر به فکر ثروت است تا قدرت یا خدمت.

به خداوند نیز از این لحاظ ممکن است اعتقاد داشته باشد که او را بخشنده ثروت و رفاه و سایرنعمت های ملموس می داند .

سنخ زیباگرا :  صورت و هماهنگی بالاترین ارزش برای این سنخ است .چنین فردی هر یک از تجربه های  خود را از نظر گاه ظرافت ، تقارن و تناسب ارزیابی می کند . زندگی را سلسله رویدادهایی می داند و از هر تجربه و تأثر بخاطر آنچه هست لذت می برد. ممکن است شخصاً هنرمند نباشد ، اما علائق او بر وقایع هنری متمرکز است . سنخ زیبا گرا به یک معنی قطب مخالف سنخ نظری است . چون اولی به تنوع تجارب و دومی به همسانی تجارب گرایش دارد .فرد زیبائی گرا  یا حقیقت را مترادف زیبایی می داند و یا معتقد است که ساختن چیزی زیبا هزاران بار مهمتر از ساختن یک چیز حقیقی است. تولید، تبلیغات تجاری و داد و ستد از نظر او به معنی نبودن همۀ آن چیزهایی است که برای او عزیزند. به آدمها علاقه دارد ،ولی رفاه و خوشبختی آنها  بی توجه است و بر فردیت و اتکاء به خویش تأکید دارد. جلوه های شکوه و قدرت را دوست دارد، اما با فعالیت سیاسی که هدف آن سرکوب کردن فردیت انسان باشد مخالف است . در زمینه مذهب ، احتمالاً احساس زیبایی را به جای تجربۀ ناب مذهبی می گیرد.

سنخ اجتماعی :  عشق  به آدمها بالاترین ارزش برای این سنخ است . در آزمون حاضر بیشتر جنبه نوع دوستی این عشق به آدمها مطرح شده است .سنخ اجتماعی برای آدمها به خاطر اینکه انسانند ارزش قایل است و به همین دلیل نیز فردی است مهربان ، اهل گذشت و صمیمی . چنین فردی ممکن است ارزشهای نظری ، اقتصادی و زیبایی گرایی را چیزی بی روح و غیرانسانی بداند. برخلاف سنخ سیاسی ، برای فرد اجتماعی عشق تنها رابطه قابل قبول بین آدمیان است . از این نظرسنخ اجتماعی پیوندهایی با سنخ مذهبی دارد.

سنخ سیاسی :  بالاترین ارزش از نظر این سنخ قدرت است. فعالیتهای چنین فردی محدود به حوزۀ سیاست  به معنای اخص این کلمه نیست ، بلکه در هر شغل و حرفه ای باشد بدنبال قدرت و سلطه است. قدرت گرایی یکی از ویژگیهای افرادی است که در زمینه های مختلف در مقام رهبری قرارمی گیرند .با توجه به نقش روش رقابت و تلاش در صحنه های مختلف زندگی ، بسیاری از فلاسفه قدرت گرایی را یکی از نیرومندترین انگیزه های انسان دانسته اند. البته افرادی بسیاری نیز هستند که در آنها این انگیزه به صورت مستقیم تجلی می کند و آنان بیش از هرچیز  به قدرت و نفوذ شخصی و شهرت اشتیاق دارند.

سنخ مذهبی :  مهمترین نسنخ مذهبی ، وحدت جویی است.این سنخ گرایش عرفانی دارد ومی کوشد هستی را در کل آن ادراک کندو خود را به کلیت فراگیر آن ارتباط دهد.به نظر اشپرانگر :«ذهن چنین فردی دائماً متوجه خلق بالاترین و رضامندانه ترین تجربه ارزشی است.»برخی از افراد این سنخ عرفانی ، وحدت طلب هستند ، یعنی افرادی که تجربه مذهبی آنها به صورت تأیید زندگی و شرکت در آن جلوه می کند. با شور و اشتیاقی که این افراد در سینه دارند در هر رویدادی یک عنصر خدایی می بینند . اما «عارف تعالی جو»سعی دارد با کناره گیری از زندگی، خود را با واقعیت متعالی پیوند دهد.این همان زهد پیشه است که مثل مردان مقدس هند از راه امحاء نفس و مراقبه به تجربه وحدت دست می یابد .در بسیاری از افراد این دو حالت تأیید و امحاء نفس به صورت چرخه هایی جلوه می کنند و بالاترین احساس رضامندی حاصل می شود.

در توضیحات فوق ، سنخهای ناب و کامل مطرح بود و کمتر کسی را می توان یافت که تنها در یکی از این سنخها جای گیرد.در اکثر مردم ترکیباتی از این سنخها دیده می شود.

رمز:www.ravanbonyan.com

برای دریافت پرسشنامه به انجمن روان بنیان رجوع کنید.

به روان بنیان امتیاز دهید: